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    稻盛和夫:“利他心”或许让自己吃亏,但从长远看必会给我们正面的结果

    2019-07-18 11:28:41作者 同满源咨询
    【本文导读】01我信奉人性本善,然而与此同时,另一个无法否认的事实同样也摆在我们眼前,那就是人性同时又非常软弱,极易受到诱惑,被各种欲望俘虏。因

    01

    我信奉“人性本善”,然而与此同时,另一个无法否认的事实同样也摆在我们眼前,那就是人性同时又非常软弱,极易受到诱惑,被各种欲望俘虏。

    因此很多时候,我们会轻易地误入歧途,走上利己自私的道路。

    如果一个人没有树立严格律己的哲学理念,坚定奉行质朴生活的坚强意志,那么要想抑制住自身的欲望会是一件至难之事。

    可是我们如何才能够抑制利己之心呢?

    为了把这个问题解释透彻,首先我要从自己是如何理解人心的构造开始说起。

     

    02

    在我看来,心的构造就宛如一个同心圆,由内到外分别由魂、灵性、理性、感情和感觉以及本能构成。

     

    并且这些元素进一步还可以分为精神意识和肉体意识。魂与灵性属于精神意识。而感情、感觉以及本能则可以归纳为肉体意识。理性则位于精神意识和肉体意识两者之间。

    相对于精神意识具有利他倾向的特征,肉体意识则出于为了维系自身肉体的需要,完全是以自我为中心的利己倾向为主导。

    03

    当我们在没有任何自律的前提下思考时,最初产生的都是属于肉体意识范畴内的本能。由于本能处于心的同心圆构造的最外侧,因此在无意识的情况下,我们首先会依靠这种本能来进行思维判断。

    前面已经提到过,本能是一种以自身利益为优先的、利己性的存在。以领导者为例,以本能为主导的领导者在考虑组织利益之前,首先考虑的是自身的得失,然后再进行相应的判断。

    与本能紧紧相邻,但要更加接近心灵构造内核的则是感情和感觉。人经常会基于自身的感情和感觉,也就是自身的喜恶和情绪来做出带有主观性的判断。

    像以上这类依靠自身本能、或者感情和感觉来对事物进行判断的行为,对于大多数普通人而言是一种常态。但是如果所有人都完全基于这种方式进行利己判断,随意行事,各类纷争矛盾会层出不穷。

    因此为了创造一个没有冲突、平稳和谐的社会,全社会的所有成员必须都拥有乐于奉献的精神,也就是用利他的心来进行判断。

     

    04

    为了实现这个目的,们就需要利用强制性措施来约束自己的本能、感情和感觉。

    也就是说,我们要有意识地审视自身内心的起伏变化,当我们产生要做出只对自身有利的判断时,能够及时进行自律,告诉自己:“这不是作为一个人所应做的行为”,并进而抑制住利己的意念。

    通过这种方式,利己意念会慢慢减弱,较之本能以及感情和感觉要更加接近心灵构造核心的理性、灵性、魂也就会随即显现出来。

     

    05

    当理性开始呈现时,没有私心的判断就得以成为可能,并且当我们能够完全在灵性和魂这个层次进行判断时,正确的判断会自然而然地在瞬间流露出来。

    然而,要想达到这种境界,我们就必须付出持之以恒的努力,最起码也要能够做到基于理性进行判断。

    也许会有人认为,这不是一件很难的事情,会觉得:“我很轻松就能够把利己心给束缚住。”然而当我们实际去尝试的话会发现,人的“我执”是如此顽固,就连这种简单的自律也难以保持长久,因此我们才有必要不断追求心性的磨砺。

    尽管我们内心依旧充满“我执”,但依然可以利用理性来控制这些自私的念头,心怀所属组织和社会的利益,并为之做出奉献。

     

    06

    当然,如果我们跳出自我,客观公正地观察自己的这种行为心理时,或许会发现这时的我们显得有些“伪善”,然而关键在于,即便这是事实,只要我们能够坚持住这种“伪善”,那么它就会在不知不觉中成为一种惯性,最终去伪存善,从而构成真我。

    或许会有人对此反驳道:“利他心说起来漂亮,但是却不能用在商场上。

    或许从短视的角度看,这种做法确实会让自己吃亏。然而从长远来看,正是由于善待他人的利他心顺应了这个宇宙法则,最终必然会给我们带来正面的结果。

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